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1、不單指意識所產(chǎn)生的事物是無常壞滅的，一切現(xiàn)實中的事物也是一樣，在不斷變化，沒有一個真實的存在，人們所看到，所理解，所認(rèn)識的，只是當(dāng)前的一種狀態(tài)，而不是真正認(rèn)識到某個事物 ，一切事物都只是一種狀態(tài)而已，世界上根本不存在它們，水的波浪，閃電乃至一切，都是虛妄暫有，故如夢幻泡沫，并不“實在”。

2、這種虛妄的分別之性，就是“無明”，也就是佛所說的“眼病”，執(zhí)著于眼前暫時所看到的東西為“實在”，就會生出無盡的煩惱，迷失本純凈妙明的自在真心。

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