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1、不單指意識(shí)所產(chǎn)生的事物是無(wú)常壞滅的，一切現(xiàn)實(shí)中的事物也是一樣，在不斷變化，沒(méi)有一個(gè)真實(shí)的存在，人們所看到，所理解，所認(rèn)識(shí)的，只是當(dāng)前的一種狀態(tài)，而不是真正認(rèn)識(shí)到某個(gè)事物 ，一切事物都只是一種狀態(tài)而已，世界上根本不存在它們，水的波浪，閃電乃至一切，都是虛妄暫有，故如夢(mèng)幻泡沫，并不“實(shí)在”。

2、這種虛妄的分別之性，就是“無(wú)明”，也就是佛所說(shuō)的“眼病”，執(zhí)著于眼前暫時(shí)所看到的東西為“實(shí)在”，就會(huì)生出無(wú)盡的煩惱，迷失本純凈妙明的自在真心。

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